HomeКултураКниги„Сбогом, Лаврак“ от Васил Люцканов: между Книга на Йов и Оруел –...

„Сбогом, Лаврак“ от Васил Люцканов: между Книга на Йов и Оруел – човекът, системата и онова, което не могат да му отнемат

Повествованието не следва хронологичен ред. Книгата може да се чете отзад напред, или от средата. Събитията са разказани чрез ретроспекции, паралелни истории. Така  читателят може да започне от различни места в текста и пак да разбере и сглоби смисъла.

Днес, когато литературата често се колебае между автотерапия и социален коментар, романът „Сбогом, Лаврак“ на Васил Люцканов постига нещо рядко – създава разказ, който е едновременно интимен  и архетипен. Писателят поднася на читателя не просто поредна изповед от времето на прехода, а гъсто наситен с духовна, политическа и художествена амбиция текст, който търси – и  намира – своята универсалност през дълбоко личното страдание и смирение.

Книгата излиза с логото на издателство „Аб“ и е съфинансирана от Фонд „Култура” на Община Бургас.

Още в описателния текст се подчертава аналогията с Книга на Йов, и тя е напълно оправдана. Героят Виктор Лютов, с прозвище Лаврака, се движи между бреговете на Бургаския залив и социално-историческите катастрофи на България от втората половина на XX и началото на XXI век. Още в първите глави  се усеща ритъмът на одисея, в която всяка вълна носи със себе си нова загуба: младежки бунт, военна травма, преследване от Държавна сигурност, идеологическа стигма, журналистическо разочарование, разбито семейство. Истинска серия от изпитания, от които един обикновен човек едва ли би излязъл „цял“ – морално или физически. 
Люцканов прави  прорив отвъд личната болка, превръщайки съдбата на героя си в алегория на моралната устойчивост.

Разказът е воден в  изповедна, почти изгаряща перспектива, която понякога напомня за Йов, понякога – за публицистика с остър ръб. Текстът на моменти прекрачва границата между художественото и документалното, но същевременно съхранява своята вътрешна динамика и интонационна гъвкавост: иронията и самоиронията служат като спасителен пояс в морето от травматични спомени.

Текстът се движи в естетическа гама от кинематографични кадри до театрално-бутафорни сцени, с умишлена стилова хипербола, която подчертава гротеската на социалната реалност.

Езикът е жив, богат,  експресивен до предел, с фразеология, която напомня на поетиката на журналистиката от 90-те – остра, образна, улично-рефлексивна.
Романът открито заявява своя антисистемен заряд. Люцканов не крие позицията си – нито срещу репресивната машина на социализма, нито срещу нейното посттоталитарно продължение в облика на олигархия, ченгеджийство и цензура. Това превръща книгата в литературен акт на съпротива и откровение.
Кулминацията на романа не е в разплатата, нито в побеждаването на враговете, а в себенамирането, в смиреното приемане, в исихията – вътрешният мир, който героят открива на Черния плаж, сред солта, пясъка и безкрая. Тук, на ръба между живота и смъртта, Лаврака намира покой и своята лична трансценденция.

Това е книга с богата вътрешна енергия и

морална философска плътност.Текстът е структуриран така, че отделните части ( разкази, глави) могат да се четат самостоятелно и в различен ред.

Символичното връщане към Южния плаж на Бургас не е  географска рамка, а духовно гравитационно поле – място, където Лаврака  оцелява,  придобива тишина, която е по-дълбока от победа. В тази линия романът се доближава с творби като „Моят XIX век“ на Тадеуш Конвицки – друг източноевропейски роман на исихията и моралната устойчивост.
Тук морето не е пейзаж, а последен събеседник – както при Хесе в „Сидхарта“, реката е повече от река.

Лаврака воюва за личностно оцеляване в свят, където всяка система – червена, синя или невидима – иска да го обезличи.
Това е българският брат на героя от „1984“ – човек, който не престава да бъде човек, дори когато наблюдението, клеветата и предателството се превърнат в ежедневие.

Героят не спасява света. Не повежда революции, не разобличава окончателно никого, не събаря Системата. Няма трибуна, няма овации, няма героичен изстрел накрая. Неговият подвиг  е в  ежедневната, безшумна съпротива.
Триумфът, който не се мери в обществено положение и заглавия по вестниците, а в това, че човек оцелява без да се превърне в чудовище.

Именно това е най-трудната, най-тихата и най-мъжката победа. Победа без фанфари. Победа, която не те увенчава, а те оставя на брега — целият в белези, с празни ръце, но с лице към морето и чиста  съвест.

Това е мъжка книга, защото е честна!

Защото не се страхува да говори за страх, за загуба, за вина, за разбити животи и горчиво мълчание.

Това е роман за оцеляването с чест.
За тишината след бурята.
За онази болки, които се шепне вътре в нас!
За истините, които не се крещят, а живеят.

Премиерата на книгата се състоя в Бургас, представянето направиха д-р Добрина Топалова и Ана Боянова. Водещ на срещата бе Анелия Казакова, експерт в Община Бургас.

Васил Люцканов е от Бургас. Завършил е Английската гимназия, следвал „Българска филология” и „Културология” в СУ „Св. Климент Охридски”. Дебютирал като белетрист със сборника разкази и новели „Обратни влакове”(1987) . Следва „Порцелановото цвете” (1991) – отново сборник с разкази и новели. След 27-годишна творческа пауза издава 2 успешни сборника с къси ракази: „Душите ни страдат красиво” (2022) и „Третото око на Едип” (2024).
Люцканов има зад гърба си 45-годишна журналистическа кариера в 9 вестника, където е работил като стажант-репортер, главен редактор и мениджър в медийния маркетинг.
Люцканов е член на СБП, на Сдружение „Бургаска писателска общност” и на Лигата на българските писатели в САЩ и по света.

ОЩЕ ОТ СЪЩАТА КАТЕГОРИЯ

ПОПУЛЯРНИ